*అధ్యయనోత్సవాలు నిర్వహించేది వీరి ప్రాభవమే..*

*నమ్మాళ్వార్ల మోక్షోత్సవం సందర్బంగా ప్రత్యేక కధనం*  

*(DNS రిపోర్ట్ :  సాయిరాం CVS ,  బ్యూరో చీఫ్, విశాఖపట్నం)* 

*విశాఖపట్నం, జనవరి 03, 2021  (డి ఎన్ ఎస్):* శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయంలో అత్యంత ప్రాధాన్యత కలిగినవారు నమ్మాళ్వార్. వీరికే శఠకోపముని అని

పేరు. శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయంలో పన్నిద్దరు ఆళ్వార్లుగా ప్రసిద్ధి చెందిన వారిలో ఐదవ వారు నమ్మాళ్వార్లు.  
ఆళ్వార్లు 12 మంది కొలువై ఉన్న శ్రీవైష్ణ ఆలయాలను దివ్యదేశాలుగా కొనియాడబడుతుంటాయి. ఆ క్షేత్రాల్లో నమ్మాళ్వార్లకు వైభవంగా ఉత్సవాలు నిర్వహించడం జరుగుతుంది. 

ఆలయాల్లో మోక్షోత్సవం.

.

నమ్మాళ్వార్లు అందించిన ఈ మోక్ష మార్గ విధానాన్ని సామాన్య భక్తులకు అందించే విధంగా ఆర్చరాది మార్గం తెలియచేస్తుంటారు. భూలోకంలో తనువూ చాలించిన జీవుడు పరమపదానికి చేరుకునే క్రమంలో ఎదురయ్యే విధానాన్ని వివరించడం జరుగుతుంది. శ్రీవైష్ణవ ఆలయాల్లో వీటిని వివరిస్తూ ప్రదర్శించడం జరుగుతుంది. 

ఎవరీ

నమ్మాళ్వార్లు: . .

నమ్మాళ్వార్లు  క్రీస్తుపూర్వం 3059 లో తమిళనాడులోని ఆళ్వార్ తిరునగరి లో గ్రామం లో జన్మించారు. చిన్నతనం నుంచే చలనం లేక, మాటలేకపోవడం తో తల్లిదండ్రులు గ్రామంలోని ఆదినాధ పెరుమాళ్ ఆలయంలో విడిచి పెట్టడం తో పిల్లవాడు లేచి అందరిని ఆశ్చర్యచకితుల్ని చేస్తూ చింత చెట్టు లోని రంధ్రంలోకి ఎక్కి, తామర

స్థానంలో కూర్చుని ధ్యానం చేయడం ప్రారంభించాడు. 

దక్షిణ తమిళ దేశంలోని తిరుకురుకుర్ (ఆధునిక అల్వర్తిరునగిరి) లో జన్మించాడు. శూద్ర హోదా ఉన్నప్పటికీ (అతను కులం పుట్టుకపై ఆధారపడలేదని మరియు అది చర్యపై ఆధారపడి ఉందని ప్రపంచాన్ని నిరూపించడానికి) కొన్ని రాజ్యాలు ఆయన రాచరిక కుటుంబంగా

భావిస్తారు. 

సుమారు 16 ఏళ్ళ కాలం దీర్ఘ తపస్సు చేసి, ఎంతో జ్ఞానవంతుడు అయ్యాడు. కాలాంతరం లో మధురకవి అనే శ్రీరంగ క్షేత్రానికి చెందిన పండితుణ్ణి తన దివ్యశక్తితో ఆళ్వార్ తిరునగరికే రప్పించి, తన తపోశక్తి ద్వారా రచించిన 4000 పాశురాలు (దివ్య ప్రబంధం, ఇతర ఆళ్వార్లు ఇచ్చినవి కూడా) ను ఆయనకు అనుగ్రహించారు. ఈ ప్రబంధం

అన్ని శ్రీవైష్ణవ క్షేత్రాల్లోనూ పారాయణం చేస్తూ ఎంతో ప్రాధాన్యత సంతరించుకుంది. 

నమ్మాళ్వార్లు మొట్ట మొదటగా మధురకవి అల్వార్‌తో మాట్లాడారు. ఆయనకు ఒక దివ్యకాంతి ద్వారా తన వైభవాన్ని తెలియచేసే, ఆ కాంతి దారిచూపిస్తుండగా, మధురకవి నమ్మాళ్వార్ల వద్దకు చేరుకున్నారు. 

నమ్మాళ్వార్లు తానూ ఉన్న

ప్రదేశం నుంచి కదలకుండా, దేశంలోని అన్ని శ్రీవైష్ణవ దివ్య క్షేత్రాలను దివ్య శక్తి తో దర్శించి వాటిని తమిళ పాశురాలు రూపంలో రచన చేసారు. అలా వచ్చినదే దివ్య ప్రబంధం. దీన్ని మధురకవి కి అందించారు. తద్వారా శిష్య, ప్రశిష్యుల ద్వారా ప్రస్తుత తరానికి అందింది. 

వీరు అందించిన ప్రబంధం లోని వివరాలు ఇవే: తిరువాయ్ మొజి

 (1102  పాశురాలు ), తిరువిరుత్తం (100 పాశురాలు ), తిరువాశిరియం (లేదా తిరు ఆశిరియం - 7 పాశురాలు ) మరియు పెరియా తిరువందాది (87 పాశురాలు ). 

నమ్మాళ్వార్లు  రచనలు శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయాన్ని మరియు వేదాంత ఆలోచనలకు దోహదపడ్డాయి. నవ తిరుపతిలో గరుడసేవాయి పండుగ, తూత్తుకుడి ప్రాంతంలోని తొమ్మిది విష్ణు దేవాలయాలు, శ్రీరంగం

ఆలయంలో వైకుంఠ ఏకాదేసి పండుగ సందర్భంగా అరయ్యర్ సేవై ఆయనకు అంకితం చేశారు. నమ్మాళ్వార్లు  మరియు ఇతర అల్వార్ల శ్లోకాలు రోజువారీ ప్రార్థనలలో భాగంగా మరియు దక్షిణ భారతదేశంలోని చాలా విష్ణు దేవాలయాలలో పండుగ సందర్భాలలో పారాయణం చేయబడతాయి. 

నవ తిరుపతిలో గరుడ సేవ ఉత్సవం, తూత్తుకుడి ప్రాంతంలోని తొమ్మిది విష్ణు

దేవాలయాలు, శ్రీరంగం ఆలయంలో వైకుంఠ ఏకాదశ మోక్షోత్సవం సందర్భంగా శ్రీరంగ నాధునికి నిర్వహించే అరయ్యర్ సేవై ను నమ్మాళ్వార్లకు అంకితం చేశారు. 

నమ్మల్వర్ మరియు ఇతర ఆళ్వాల్వార్ల శ్లోకాలు రోజువారీ ప్రార్థనలలో భాగంగా మరియు దక్షిణ భారతదేశంలోని చాలా విష్ణు దేవాలయాలలో ఉత్సవాల సందర్భాలలో పారాయణం

చేయబడతాయి. 

మొదటి శిష్యులు మధురకవులే: . .

మధురకావి అల్వార్ అనే తమిళ కవి మరియు పండితుడు తిరుకొలూర్‌లో జన్మించి, ఆలయ యాత్రకు ఉత్తర భారతదేశానికి వెళ్ళినప్పుడు అతను పదహారు సంవత్సరాల వరకు ఈ స్థితిలో ఉన్నట్లు తెలుస్తుంది. అతను ఒక రోజు తన నిత్య అనుష్టానం చేస్తున్నప్పుడు, అతను దక్షిణాన ప్రకాశించే

కాంతిని చూశాడు, మరియు బాలుడు నివసిస్తున్న చెట్టుకు చేరుకునే వరకు దానిని అనుసరించాడు.

వీరిద్దరి మధ్య జరిగిన సంభాషణ:

మధురకవి:  పిల్లల నుండి ఎటువంటి ప్రతిచర్యను పొందలేక, అతను అతనిని ఒక చిక్కును అడిగాడు: 

నమ్మాళ్వార్లు : చిన్నది చనిపోయినవారి శరీరంలో (లేదా కడుపులో) జన్మించినట్లయితే, అది

ఏమి తింటుంది మరియు అది ఎక్కడ ఉంటుంది? 
( అర్థం, సూక్ష్మ ఆత్మ స్థూల శరీరంలో మూర్తీభవించినట్లయితే, దాని చర్యలు మరియు ఆలోచనలు ఏమిటి? )
 
నమ్మాళ్వార్ తన జీవితకాల నిశ్శబ్దాన్ని విడదీసి, "అది తింటుంది, అది విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది!" అంటే ఆత్మ శరీరంతో గుర్తిస్తే అది శరీరమే అవుతుంది కాని అది దైవానికి సేవ చేస్తే, ఇది

వైకుంటలో ఉండి దేవుని గురించి తింటుంది (అని సమాధానం ఇచ్చారు). 

మధురకవి ఆళ్వార్ ఈ పిల్లల దైవత్వాన్ని గ్రహించారు. కలియుగంలో, వైకుంఠం (విష్ణువు యొక్క పరమపదం ) యొక్క తలుపులు అతనికి నారాయణ చేత మొదటిసారి తెరవబడిందని నమ్ముతారు మరియు స్వామి నమ్మల్వర్ అనుచరులు పరమపదం కు అత్యంత సులువుగా ప్రవేశిస్తారని నమ్ముతారు.

అతని మోక్షాన్ని అనుసరించి అతని కుటుంబం పవిత్ర వైష్ణవ ఆచార్యలచే ఈ ఉపదేశం పొందిన వారు ఉత్తములుగా కొనియాడపడుతున్నారు. ప్రతి ఒక్క శ్రీవైష్ణవుడు ఈ దివ్యప్రబంధము నేర్చుకోవడం జీవిత పరమావధిగా భావిస్తుంటారు. 

నమ్మాళ్వార్ల మోక్షం పొంది, శ్రీవైకుంఠానికి ( పరమపదానికి) చేరుకున్న రోజున నమ్మాళ్వార్ల పరమపదోత్సవం

లేదా మోక్షోత్సవం అత్యంత వైభవంగా నిర్వహిస్తుంటారు. 

*అధ్యయనోత్సవాలు నిర్వహించేది వీరి ప్రాభవమే..*

వైకుంఠ ఏకాదశికి ముందు 10 రోజుల నుంచి అధ్యయనోత్సవాలు. 

12 మంది ఆళ్వార్లలో ఎంతో ప్రాధాన్యత కల్గిన నమ్మాళ్వార్లు స్వామిని చేరుకున్నరోజున  నమ్మాళ్వార్ల పరమపదోత్సవం (ఈ ఏడాది జనవరి 3 న

వచ్చింది) ఎంతో వైభవంగా జరుగుతుంది. దీన్ని పురస్కరించుకుని కొన్ని ఆలయాల్లో అధ్యయనోత్సవాలు నిర్వహిస్తుంటారు.  వైకుంఠ ఏకాదశి (డిసెంబర్ 25, 2020 నుంచి ) కు ముందు 10 రోజులు పగలు పత్తు గాను, తర్వాత 10 రోజులు రాపత్తు ఉత్సవాలు జరుగుతున్నాయి.  జనవరి 3 న (ఆఖరి రోజున ) నమ్మాళ్వార్లకు మోక్షోత్సవం చేయడం జరుగుతుంది. ప్రతి ఆలయంలోనూ

భక్తులకు ఇచ్చే శఠారి గా మారినవారు నమ్మాళ్వార్. 

పగల పత్తు ఉత్సవం . . ఆలయంలో ఉదయం ఆరాధన పూర్తి అయిన తదుపరి ద్రావిడ ప్రబంధం పారాయణ చేయడం జరుగుతుంది.

రాపత్తు సాయంత్రం ఆలయంలో ఆరాధనలు ముగిసిన అనంతరం ద్రావిడ ప్రబంధం పారాయణ చేయడం నిర్వహిస్తుంటారు. 

నాదమునుల ఆదేశానుసారము, శ్రీవైకుంఠ ఏకాదశి

మునుపు అమావాస్య నుండి మొదటి పది రోజులు (పగలు పత్తు లో) ముదలాయిరము ( తిరుపల్లాండు, పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి, నాచ్చియార్ తిరుమొళి, పెరుమాళ్ తిరుమొళి,  తిరుచ్ఛంద విఱుత్థం,  తిరుమాలై , తిరుప్పళ్లిఎళ్ళుచ్చి, అమలనాదిపిరాన్, కణ్ణినుణ్ శిరుత్తాంబు,)  రెండవ ఆయిరము ( పెరియ తిరుమొళి, తిరుక్కురుందాండగం, తిరునెడుందాండకం

 అనునవి) అనుసంధింపబడుతాయి. 

శ్రీవైకుంఠ ఏకాదశి రోజున తిరువాయ్ మొజి తొళక్కము (ప్రారంభము) అనుసంధింపబడుతుంది. శ్రీవైకుంఠ ఏకాదశి దినము ఉదయము వేదపారాయణము, సాయమువేళలో తిరువాయ్ మొజి దినమునకు ఒక పత్తు, పది దినములు అనుసంధింప బడుతుంది. చివరిరోజున  ఘనముగా శాత్తుమురై  నిర్వహింపబడుతుంది.